Synthèse : Diderot, s'inspirant des thèses de Locke et de Rousseau, affirme que nul n'a le droit naturel de commander aux autres, la liberté étant un don divin. Il distingue trois formes d'autorité : naturelle, issue de la violence et basée sur le consentement. Son raisonnement audacieux s'oppose à l'autorité violente en place, tout en évitant la censure par un discours prophétique utilisant Dieu comme argument de valeur. Cette critique implicite de la monarchie, dénoncée par le vocabulaire catholique, révèle un Diderot engagé dans la lutte contre l'obscurantisme religieux et le despotisme politique.