Synthèse : L’analyse de «Soir historique» révèle une structure bipartite, opposant le «touriste naïf» et «l’être sérieux». Le poème, dont l’exégèse détaillée demeure complexe, est cependant unanimement perçu comme une évocation du «grand soir» révolutionnaire. Les indices de cette dimension révolutionnaire sont multiples, allant du vocabulaire emprunté à la critique marxiste à la description d’une apocalypse, métaphore de la crise sociale. Le texte met en évidence un champ lexical du spectacle et de l’illusion, notamment dans la représentation du monde perçue par le «touriste naïf», assimilant la réalité à un décor théâtral. Enfin, l’expression «touriste naïf, retiré de nos horreurs économiques» désigne, de manière codée, le poète qui, à l’instar des Parnassiens ou de Verlaine, se maintient à distance des enjeux sociaux, produisant une poésie que Rimbaud juge esthétisante et déconnectée.