Synthèse : L'analyse proposée se concentre sur la conception voltairienne de Dieu, en s'attachant à la distinguer de celle des chrétiens de son époque. L'auteur met en lumière le rejet de l'espérance chrétienne d'une vie après la mort, privilégiant une vision matérialiste et épicurienne. Dieu, dans cette perspective, apparaît comme un «auteur de la nature», un architecte géomètre, dont l'action se manifeste dans les «proportions» et l'«ouvrage de la Providence», mais sans la dimension personnelle et révélée du Dieu chrétien. L'étude souligne également la critique voltairienne de la théologie, illustrée par la dérision du thomisme et la réduction des conflits religieux à des querelles futiles. L'ensemble révèle un déisme sans clergé ni mysticisme, opposé aux dogmes et aux pratiques de l'Église.