Synthèse : L’analyse du «Tiers Livre» de Rabelais, à travers l’étude de son «Prologue» et de l’éloge du Pantagruélion, révèle une œuvre complexe, héritière de la tradition lucianesque et de la déclamation cynique. L’auteur, conscient des risques d’une réception ambivalente, mêle savamment dialogues, comédie et érudition, interrogeant ainsi le lecteur sur le sens à donner à son récit. L’étude souligne la dimension théâtrale du texte, où les personnages, à l’instar de Panurge, sont des acteurs d’une comédie philosophique. L’article met en évidence la filiation de Rabelais avec les «fantaisistes», de Lucien à Nerval, et explore l’«invention de l’humour» qui, selon Kundera, caractérise l’œuvre rabelaisienne, en insistant sur l’ambiguïté constitutive de la déclamation.