Synthèse : Platon exclut Homère de sa cité idéale en République III, 398a-b, soulignant le lien crucial entre politique, religion et éducation. Malgré cette exclusion, l'attachement de Platon à Homère transparaît à travers des expressions et des citations élogieuses dans ses dialogues, révélant un apport profond du poète dans le domaine religieux. Critiquant la représentation traditionnelle des dieux, Platon met en lumière l'immoralité et l'influence négative morale des récits homériques, tout en reconnaissant subtilement l'héritage profond et inavoué de l'auteur de l'Iliade et l'Odyssée. Cette critique sévère s'inscrit dans un long contentieux entre poésie et philosophie, révélant une relation complexe et ambivalente entre Platon et Homère, où l'on peut discerner une forme de rivalité et de réconciliation entre le poète et le philosophe.