Synthèse : Le poème de Voltaire sur le désastre de Lisbonne s’érige en une violente réfutation de l’optimisme leibnizien, exprimé dans l’axiome « Tout est bien ». L’œuvre, s’ouvrant sur un tableau pathétique et tragique de la catastrophe, s’articule autour d’une interrogation poignante : comment concilier la bonté divine avec l’horreur d’un tel événement ? Voltaire, usant de l’alexandrin et d’une rhétorique incisive, interpelle les « philosophes trompés », dénonçant leur aveuglement face à la souffrance humaine. À travers une série de questions rhétoriques et d’images saisissantes, le poète met en lumière l’absurdité d’une vision du monde qui justifierait le mal par un prétendu bien supérieur. Il oppose la réalité du désastre, la mort et la désolation, à l’indifférence des esprits sereins, et se positionne comme un témoin ému, capable de compassion et de plainte. L’œuvre révèle ainsi une évolution personnelle, un passage de la crédulité à la sagesse, et se conclut par une méditation sur l’espérance, seule réponse possible face à l’adversité.