Synthèse : L’analyse proposée explore la «Profession de foi du Vicaire savoyard» de Rousseau, en s’attachant à décrypter les fondements métaphysiques qui la sous-tendent. L’auteur met en lumière la primauté accordée à la sensation comme point de départ de l’expérience de l’être, s’opposant ainsi au «cogito» cartésien. L’existence du monde extérieur est ensuite déduite de cette expérience sensorielle, ouvrant la voie à la reconnaissance d’une faculté de jugement active et intelligente, distincte de la simple passivité des sens. L’étude détaille les trois articles de foi du Vicaire – l’existence d’une volonté mue par l’univers, l’intelligence révélée par l’ordre de la matière et la liberté humaine – tout en soulignant la volonté de Rousseau de rejeter le matérialisme et l’athéisme. L’analyse s’attarde sur la conception rousseauiste de Dieu, conçu comme une intelligence ordonnatrice, dont l’essence demeure inaccessible à la raison humaine, et sur la place de l’homme, être libre et responsable de ses actes, au sein de cet ordre cosmique.