Synthèse : Dans «Les fleurs bleues», Raymond Queneau, nourri des leçons de Kojève et des réflexions de l’École des Annales, propose une méditation singulière sur l’Histoire. L’œuvre, traversée par un dialogue constant avec le passé, interroge la nature même de la discipline historique, oscillant entre l’événementiel et les grandes structures, entre la «microhistoire» et l’«histoire universelle». Le roman, parsemé de références et de clins d’œil, met en scène le duc d’Auge, figure emblématique d'une classe sociale en déclin, confronté aux interrogations sur le temps et la mémoire, et dont la quête se heurte à la répétition cyclique des événements. L’auteur, par le biais d’une écriture mêlant fantaisie et pessimisme, semble suggérer que l’Histoire, malgré ses incohérences apparentes, obéit à des lois cosmiques, et que l'être humain ne trouve d'apaisement qu'en la racontant, qu'en faisant de la littérature. L’évocation récurrente des «fleurs bleues», symbole de sentimentalisme et de paradis perdus, révèle une tension entre le désir de transcender l’Histoire et la conscience de son inéluctable retour, ouvrant ainsi vers un «âge d’or» hors du temps.