Synthèse : Le contraste entre l'émerveillement de Bougainville face à la nature luxuriante de Tahiti et la rigueur argumentative du Supplément soulève la question du concept de nature dans l'œuvre. Bougainville idéalise la société tahitienne comme un état de nature où les besoins primaires sont satisfaits sans travail ni industrie, mettant en avant la liberté sexuelle et la fidélité inconstante. La nature est présentée comme un critère universel pour la constitution des codes sociaux. Cependant, Diderot, à travers des dialogues ironiques, critique cette idéalisation en montrant que la liberté sexuelle tahitienne peut cacher une phallocratie et que l'éloquence des "sauvages" est suspecte. Le Supplément remet en question les modèles proposés par la philosophie, critiquant la civilisation européenne et ses valeurs. Ainsi, la nature devient un outil de dénonciation sociale et de dérision des mythes de la civilisation, soulignant les incohérences de la société.