Synthèse : Le texte examine la vision rousseauiste de la femme, telle qu’elle se manifeste dans le livre V de «l’Émile», en contraste apparent avec les idées progressistes de l’auteur. Rousseau y dépeint Sophie, l’épouse idéale, comme une femme vouée aux tâches domestiques et maternelle, rejetant explicitement la figure de la «femme savante» et de l’intellectuelle. L’analyse souligne l’inégalité naturelle, selon Rousseau, entre l’homme, destiné à l’action, et la femme, dont la vocation première est d’être mère, justifiant ainsi une éducation différenciée. L’étude met en lumière la malice et le paradoxe de la pensée rousseauiste, qui, tout en défendant une certaine vision de la femme, use de procédés polémiques et d’exagérations pour discréditer la femme cultivée, sans pour autant prouver l’incompatibilité entre maternité et culture. Le texte conclut en soulignant l’évolution des mœurs qui, aujourd’hui, contredit l’expérience rousseauiste.