Synthèse : Cette liasse regroupe treize fragments (fr. 110 à 122).
Comme pour d’autres termes (coutumes, vanité, ennui, amour-propre), le mot « contrariétés » n’a pas son sens moderne. Il est, pour Pascal, synonyme de « contradictions » (titre du fr. 67 et premier
Contenu réservé aux abonnés
Le contenu principal de cette analyse est réservé aux abonnés. Pour y accéder, veuillez vous connecter ou souscrire à un abonnement.