Synthèse : L'optimisme, tel que défini par Leibniz, repose sur l'idée que notre monde est le meilleur possible, malgré la présence du mal, qui est relativisé par l'harmonie universelle. Leibniz explique que les imperfections humaines découlent de la différence intrinsèque entre le Créateur et sa création, et que les maux individuels ne remettent pas en cause la cohérence globale de l'univers. En contraste, Voltaire, bien que conscient des injustices sociales et des maux historiques, rejette le pessimisme désespéré de Pascal. Il prône un optimisme critique, valorisant les plaisirs terrestres et les progrès sociaux, tout en dénonçant les travers de son époque. Voltaire, en embrassant les raffinements de l'art et en s'engageant pour des réformes, incarne une vision positive et active de l'existence humaine, distincte de l'optimisme théologique de Leibniz.