Synthèse : Ce texte examine les mécanismes d'exclusion sociale au Moyen Âge à travers les personnages de Guillaume de Baskerville et Adso dans Le nom de la rose d'Umberto Eco. Il analyse la figure du lépreux comme symbole universel de l'altérité rejetée, démontrant que leur marginalisation physique et sociale engendre un profond ressentiment. L'article établit une analogie directe entre l'exclusion des lépreux et celle des hérétiques, arguant que l'hérésie est moins une question doctrinale qu'un symptôme de la marginalisation sociale et un cri de révolte des déshérités. Il critique l'Église médiévale pour avoir instrumentalisé le concept d'hérésie comme un outil de contrôle politique afin de maintenir son pouvoir et un ordre social inégalitaire. En somme, le texte suggère une interprétation matérialiste et quasi marxiste de l'hérésie, la présentant comme le reflet d'une exclusion systémique et non comme une simple déviance théologique.