Synthèse : Cet extrait révèle que Le Nom de la rose est un roman sur la pensée autant que sur l’énigme. L’échange entre Guillaume et Adso oppose deux modèles de rapport à la vérité : d’un côté, la certitude dogmatique, sûre de ses erreurs, incarnée par la théologie de Paris ; de l’autre, la modestie critique, qui multiplie les hypothèses et assume l’erreur comme condition de la recherche. Guillaume ne s’intéresse pas seulement à trouver “la” vérité, mais à faire vivre l’intellect dans la pluralité des possibles. Ainsi, l’extrait montre que la véritable vérité, dans le roman, ne réside pas tant dans la réponse finale que dans la façon de la chercher.