Synthèse : L’extrait, tiré du «Nom de la rose» d’Umberto Eco, met en lumière une réflexion sur la nature de l’hérésie, envisagée non comme une déviation doctrinale, mais comme un symptôme de l’exclusion sociale. Guillaume de Baskerville, s’adressant à Adso, établit une analogie entre les lépreux, figures de l’altérité radicale, et les hérétiques, «exclus du troupeau» spirituel. L’hérésie, selon cette perspective, devient l’expression d’une révolte contre l’ordre établi, une quête d’espérance pour les déshérités, tandis que les puissants la diabolisent pour préserver leurs privilèges. Eco dénonce ainsi l’hypocrisie de l’Église, qui utilise l’orthodoxie comme un outil de contrôle politique, ignorant les causes profondes des révoltes et perpétuant un système d’exclusion. L’analyse révèle une critique acerbe des structures de pouvoir médiévales, où le «lépreux» symbolise l’impuissance des marginaux face à un ordre qui les nie tout en les créant.