Synthèse : Dans «Le Mondain», Voltaire orchestre une défense passionnée de la civilisation, déployant une argumentation structurée autour d’une opposition fondamentale. L’analyse révèle une énonciation habile, où le «je» voltairien s’oppose à un «vous» représentant les nostalgiques d’un passé idéalisé, notamment Fénelon. L’auteur use de procédés d’écriture contrastés : termes négatifs et allusions mythologiques pour déprécier le passéisme, et un réseau lexical valorisant pour célébrer les plaisirs et les progrès de la société contemporaine. Ce poème satirique, véritable plaidoyer pour le progrès, met en scène une énumération des biens matériels, des arts, des loisirs et des avancées techniques, en parfaite antithèse avec une vision de la vie primitive, dépeinte avec ironie et le lexique de la privation. L’œuvre se présente ainsi comme une réponse directe aux idées de Rousseau, affirmant le bonheur de vivre dans une époque en constante évolution, et conclut par une sentence qui entérine la victoire du progrès.