Synthèse : La Princesse de Clèves, œuvre emblématique de Marie-Madeleine de Lafayette, suscite un intérêt critique féministe intense, malgré les doutes soulevés par Geneviève Mouligneau quant à l'authenticité de l'attribution des œuvres à l'auteure. Cette remise en question n'a pas entamé l'admiration des critiques pour le lien entre l'œuvre et son auteure, formant ainsi un mythe du féminisme littéraire. L'analyse de la vie de Madame de Lafayette et de son contexte historique révèle une participation des femmes aristocrates à la production littéraire au XVIIe siècle, notamment à travers les salons littéraires. La construction rétrospective d'un féminisme littéraire autour de Madame de Lafayette soulève des questionnements sur l'attribution des œuvres à l'auteure et sur l'influence de sa biographie dans l'interprétation de La Princesse de Clèves. Ce lien entre l'auteure et son œuvre permet de construire une figure féminine avant-gardiste et de donner de la profondeur à l'histoire d'une subversion féministe.