Synthèse : L’analyse du chapitre sur la naissance de Gargantua révèle une complexité dépassant la simple obscénité, invitant à une lecture attentive des « mots-choses » rabelaisiens. L’étude met en lumière la prégnance d’un comique grotesque, centré sur les fonctions corporelles et la scatologie, qui, loin de se limiter à la provocation, participe d’une volonté de briser les tabous et d’affirmer la liberté créatrice. La parodie de la nativité christique, notamment, souligne le rejet des dogmes de la Sorbonne au profit d’une foi basée sur la lecture directe et la confiance en la toute-puissance divine. Enfin, l’auteur met en avant l’usage libre de la culture, la parodie de la « justification » et la réalité de la vie, démontrant ainsi que sous le voile de la grossièreté se dissimule un programme humaniste ambitieux, appelant à une compréhension joyeuse et individuelle de l’œuvre.